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  • 正如法师：在家居士受五戒可以搭缦衣吗？

    态，俨然已成普遍现象。主张这一说法的有： （一）虚云和尚说：“缦衣者，梵语钵咤，此云缦。缦者漫也，谓通漫而无条相之衣。亦名礼忏衣。原为沙弥、沙弥尼之衣。但曾受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之...明确谈及：“受三归五戒之优婆塞、优婆夷，及曾受菩萨戒之在家二众得披之。” （二）印光法师在《文钞·复海门蔡锡鼎居士书三》中写到：“受五戒者，应搭缦衣，系五直条，不是一长一短之五条。今则一长一短之五条，...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/20333591027.html

  • 房山石经中记载的准提独部法暨探讨

    出家戒律之虞。　　而在家人（居士）本就可以娶妻生子，但有妻子并不代表可以邪淫，这是不同层次的概念。至于饮酒食肉，佛教中也是有少分、一分优婆塞的情况，也并没有违背佛法。此处开许饮酒也许符合少分优婆塞之情况（但若酗酒影响伤害到众生则不符合此处开许）。而食肉在五戒中本就是有开许三净肉。（注：若能全持五戒，谓之满分优婆塞。若持四戒，谓之多分优婆塞。若持三戒，谓之半分优婆塞。若持二戒，谓之少分优婆塞。若持一戒...

    普光

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06550847277.html

  • 律学集要

    程序 　　（一）总 标 　　佛所制戒，有其多种，以诸弟子有七众故。谓比丘、比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼、优婆塞、优婆夷。前五出家众，后二在家众。虽复同具正信，同一正见，然出家众专志一趣勤修出离；...说三皈时卽云尽形寿为优婆塞，一日一夜为净行优婆塞，随如来出家等故发无作也。今但受三皈者，本不受戒，自无所发，既未发戒，亦无破戒之罪，然有世间性罪也。（旭智大师） 　　（二）五 戒 　　五戒者：一、...

    方伦

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20441962896.html

  • 今日恭逢观世音菩萨成道日

    身而为说法，应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法，应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身得度者，即现长者、居士、宰官、婆罗门妇女身而为说法，应以童男、童女身...

    佚名

    |观世音|观音|六月十九|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2005/07/17202990.html

  • 五戒是良医

    了生死要修梵行，所以断淫欲戒为第一，这是各有所重而分前后次第；虽有前后，其实都是第一。　 　　‘善男子！优婆塞、优婆夷戒，虽为身命，乃至蚁子，悉不应杀。若受戒已，若口教授，若身自杀，是人即失优婆塞、优婆夷戒。是人尚不能得（火爰）法，况须陀洹至阿那含？是名破戒优婆塞、优婆夷，臭优婆塞、优婆夷，旃陀罗优婆塞、优婆夷，垢优袭塞、优婆夷，结优婆塞、优婆夷。是名初重。’　 　　‘善男子’是一种美称，指...

    妙莲老法师讲述

    |戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/1918133308.html

  • 今日（农历二月十九）恭逢观世音菩萨圣诞！

    以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现*婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身而为说法。应以长者、居士、宰官、婆罗门妇女身...

    佚名

    |观音菩萨|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/03/2112583347.html

  • （农历六月十九）恭逢观世音菩萨成道日

    而为说法。应以居士身得度者，即现居士身而为说法。应以宰官身得度者，即现宰官身而为说法。应以婆罗门身得度者，即现婆罗门身而为说法。应以比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身得度者，即现比丘、比丘尼、优婆塞、...

    【佚名】

    |成道|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/07/08253613136.html

  • 弥勒天上净土状况

    成佛。"　　佛告诉优波离：" 佛涅槃后， 比丘， 比丘尼， 优婆塞， 优婆夷， 天人， 龙， 夜叉， 乾闼婆， 阿修罗， 迦楼罗， 紧那罗， 摩睺罗伽等， 四众弟子以及天龙八部，如果有因缘听到弥勒菩萨的...归依的修行者， 见到了弥勒佛， 就能够得到慈尊的授记， 肯定归依者何时成佛。　　佛接著又告诉优波离：" 当我涅槃时， 四部弟子比丘， 比丘尼， 优婆塞， 优婆夷， 以及天， 龙， 鬼， 神等， 如果想要...

    慈宗行者

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07060848775.html

  • 如何看待还俗僧人

    无过者。若舍具戒，当言我舍具戒，我是沙弥。若舍出家戒者，当言我舍出家戒。是优婆塞，若舍五戒者，当言归依优婆塞。如是则成舍戒。亦无过咎。又言，若已着白衣被服，有人问言：‘汝何故尔？’答曰：‘我罢道，我作...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07254751496.html

  • 释尊的教团及行化

    erika）。 （六）优婆塞（Upa－saka）。 （七）优婆夷（Upa－sika）。 到佛灭之时，佛为七众弟子们，均已完成了戒律的制定，通常所谓比丘二百 五十戒，比丘尼五百戒，式叉摩尼六法，沙弥及沙弥尼十戒，优婆塞及优婆夷即是在家的男女弟子，有三皈五戒。七众的界别，即是根据所受持的戒法而定，至於戒法的内容，则请参阅拙着《戒律学纲要》。 佛陀的传记 自释尊成道第六...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07255451513.html
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